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2022年7月12日上昼9:00-10:30，董洪川校长应邀为我院作念线上学术讲座，讲座题为《解读现代目标：艺术非东说念主化？——重读O.Y.加塞特》。本次讲座是北京航空航天大学70周年校庆系列讲座除异邦体裁名家论坛的第三讲，我院的教师和征询生在线凝听了讲座。董洪川校长是北京师范大学外体裁院博士后，四川异邦语大学校长，二级教会，博士生导师，兼任《异邦语文》和《英语征询》主编，中国翻译协会常务副会长，中国英汉语相比征询会副会长，宇宙英国体裁学会副会长，陶冶部英语专科教指委和翻译专科教指委委员，重庆高校外语类专科教指委主任。

当先，董校长指出现在学界关于现代目标的原谅点延长至“新现代目标多面相”(Modernisms)的限度，这也给学界以全新的角度来念念考“现代目标是什么”的问题。以现代目标为滥觞，董校长就地引入了“艺术非东说念主化”(dehumanization of art) 意见，用功从学术的角度对此意见进行重新的征询。通过对加塞特和卢卡契对现代目标特征的界说，进一步讲明了艺术非东说念主化的含义和内容。卢卡契批判了现代目标的“反社会”(asocial) 内容，加塞特则追念出了“非东说念主化”(dehumanization) 是现代目标的内容特征。加塞特以为，现代艺术是一门贞洁的艺术(pure art)，它将东说念主类感知(human sensibility)从艺术感知(artistic sensibility)中饱和剥离，也割裂了艺术与与真确生涯之间的关系，而这种割裂酿成了艺术非东说念主化。

其次，董校长教会了“现代目标与艺术的奇迹”问题。他指出，诚然加塞特以为现代目标是一种非东说念主的艺术，并不可担负起任何的社会奇迹，然则一部分现代目标者以为，现代目标是一种体裁艺术的新形状，承载着文化颠覆的奇迹，质疑着社会统治次序的根基。城市化是科技高出的居品，但亦然对传统伦理与妥洽生涯的破碎，东说念主将“利益优先”四肢活动准则。现代体裁艺术作品肩负着教导东说念主保捏真挚、不屈压迫、重塑基本价值不雅、补救灵魂的遭殃。因此加塞特所以为的“艺术作品除了它本人什么也不是”的不雅点并不全面。

再次，董校长分析了“现代目标和传统”的博弈。他指出，加塞特以为现代艺术与传统艺术不同，后者主要阐发真确的世界。关联词事实上，现代目标者对传统的格调颇为矛盾，如埃斯塔森以为现代目标是一种范式的调动。另一方面，许多现代目标者努力复原传统，如埃兹拉·庞德强调了诗东说念主或艺术家学习传统作品的蹙迫真义真义；休谟则主张古典修起；T.S.艾略特以为品评等同于古典目标，诗歌创作应该有历史意志。

然后，董校长教会了现代目标与“活的”执行之间的关系。他指出，加塞特以为现代体裁艺术作品割断了艺术与“活的”执行之间经营。然则关于好多执行目标者而言，执行目标作品与肤浅生涯精致联系，态状出“准确又可被解析确现代生涯画卷”，其中一个例子为休谟的不雅点，即任何种类的体裁和艺术作品王人不可能脱离期间而存在。

终末，董校长对讲座内容进行了简要的追念。董校长指出，加塞特关于现代目标的不雅点存在一定问题，值得重新谈判。大大批现代目标者对古典目标捏积极格调，长期进行着谈话上的探索和执行，了了我方肩负的社会奇迹。许多现代目标作品原谅现代生涯，对现代景况进行了齐备的态状。尽管存在残障，然则现代目标依然成为体裁经典的一部分。董校长谈话严谨安然，旁求博考，分析深化到位，取得了参会师生的一致好评。

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讲座适度后，田俊武教会作念了精彩点评。田教会提到，董校长是我国征询英好意思现代目标和现代目标诗歌的集大成者，其讲座阐释并质疑了加塞特的艺术非东说念主化表面，并用艺术非东说念主化表面分析了T.S.艾略特的诗歌，让听众对现代目标与艺术的剖释又加深了一层。董校长的讲座终点严谨，为后生学者治学配置了榜样，其中对意见的界定、旁求博考等尤其关于博士生和后生学者而言颇有启发真义真义。董校长的讲座不仅是一场学术盛宴，况兼是学者严谨圭表治学的典范。